Tafsir of Surah Al Ma'idah

وَقَالَتِٱلْيَهُودُوَٱلنَّصَٰرَىٰنَحْنُأَبْنَٰٓؤُا۟ٱللَّهِوَأَحِبَّٰٓؤُهُۥقُلْفَلِمَيُعَذِّبُكُمبِذُنُوبِكُمبَلْأَنتُمبَشَرٌمِّمَّنْخَلَقَيَغْفِرُلِمَنيَشَآءُوَيُعَذِّبُمَنيَشَآءُوَلِلَّهِمُلْكُٱلسَّمَٰوَٰتِوَٱلْأَرْضِوَمَابَيْنَهُمَاوَإِلَيْهِٱلْمَصِيرُ ١٨

Saheeh International

But the Jews and the Christians say, "We are the children of Allah and His beloved." Say, "Then why does He punish you for your sins?" Rather, you are human beings from among those He has created. He forgives whom He wills, and He punishes whom He wills. And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is between them, and to Him is the [final] destination.

ar: Baghawy Tafseer

Tafseer 'Baghawy Tafseer' (AR)

قوله عز وجل : ( وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه ) قيل : أرادوا أن الله تعالى لنا كالأب في الحنو والعطف ، ونحن كالأبناء له في القرب والمنزلة ، وقال إبراهيم النخعي : إن اليهود وجدوا في التوراة يا أبناء أحباري ، فبدلوا يا أبناء أبكاري ، فمن ذلك قالوا : نحن أبناء الله ، وقيل : معناه نحن أبناء رسل الله .قوله تعالى : ( قل فلم يعذبكم بذنوبكم ) يريد إن كان الأمر كما زعمتم أنكم أبناؤه وأحباؤه فإن الأب لا يعذب ولده ، والحبيب لا يعذب حبيبه ، وأنتم مقرون أنه معذبكم؟ وقيل : فلم يعذبكم أي : لم عذب من قبلكم بذنوبهم فمسخهم قردة وخنازير؟ ( بل أنتم بشر ممن خلق ) كسائر بني آدم مجزيون بالإساءة والإحسان ، ( يغفر لمن يشاء ) فضلا ( ويعذب من يشاء ) عدلا ( ولله ملك السموات والأرض وما بينهما وإليه المصير ) .