Surah Al Baqarah Tafseer

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর আগমনের পর ইয়াহুদীরা অবিশ্বাস করলো, যদিও তারা তাঁর অপেক্ষায় ছিলো

‘তাদের কাছে’ অর্থাৎ ইয়াহুদীদের নিকট। ‘কিতাব’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আল কুর’আন যা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর অবতীর্ণ করা হয়েছে। مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ ‘যা তাদের কাছে রয়েছে তার সত্যায়নকারী।’ অর্থাৎ তাওরাতের সত্যায়নকারী। যখন ইয়াহুদী ও ‘আরবের মুশরিকদের মধ্যে যুদ্ধ বাধতো তখন ইয়াহুদীরা কাফেরদেকে বলতোঃ ‘অতি সত্তরই একজন বড় নবী মহান আল্লাহ্‌র সত্য কিতাবসহ আবির্ভূত হবেন। আমরা তাঁর অনুসারী হয়ে তোমাদেরকে এমনভাবে হত্যা করবো যে, তোমাদের নাম-নিশানা দুনিয়ার বুক থেকে মুছে যাবে।’ তারা মহান আল্লাহ্‌র নিকট প্রার্থনা করে ‘হে মহান আল্লাহ! আপনি অতি সত্তরই ঐ নবীকে পাঠিয়ে দিন যাঁর গুণাবলী আমরা তাওরাতে পাচ্ছি, যাতে আমরা তাঁর ওপর ঈমান এনে তাঁর সঙ্গ লাভ করে আমাদের বাহু মযবূত করে আপনার শত্রুদের ওপর প্রতিশোধ নিতে পারি।’ তারা কাফেরদেরকে বলতো যে, ঐ নবীর আগমনের সময় খুবই নিকটবর্তী হয়েছে। এ ছাড়া মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক (রহঃ) বলেন, ইবনে ‘আব্বাস (রাঃ) বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগমনের পূর্বে ইয়াহুদীরা তাদের গোত্রের নবীর আগমনের জন্য মহান আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা করতো, যাতে তাদের শত্রু আউস ও খাযরাজ গোত্রের ওপর প্রাধান্য লাভ করতে পারে। মহান আল্লাহ যখন মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ‘আরবে প্রেরণ করেন তখন ইয়াহুদীরা তাঁকে অস্বীকার করলো এবং তাঁর ব্যাপারে যে গুণাগুণ বর্ণনা করতো তাও অস্বীকার করলো। মু‘আয ইবনে জাবল (রাঃ) এবং বানু সালামাহ গোত্রের বিশর ইবনে বা’রা ইবনে মারুর (রাঃ) বলেনঃ ওহে ইয়াহুদীরা! তোমরা মহান আল্লাহকে ভয় করো এবং ইসলাম কবূল করো, আমরা যখন অবিশ্বাসী ছিলাম তখন তোমরা মহান আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা করতে যেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আগমন হয় এবং আমাদের কাছেও তা বর্ণনা করতে। বানী নাযর থেকে সালাম ইবনে মুশকিম উত্তরে বলেঃ তিনি যা নিয়ে এসেছেন আমরা তা স্বীকার করি না। আমরা যার কথা তোমাদেরকে বলতাম তিনি সেই নবী নন। তারপর মহান আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করেন। (তাফসীর তাবারী ২/৩৩৩)

একবার মু‘আয ইবনে জাবাল (রাঃ), বিশর ইবনে বারা’ (রাঃ) এবং দাঊদ ইবনে সালমাহ (রাঃ) মাদীনার ঐ ইয়াহুদীদেরকে বলেই ফেলেনঃ ‘তোমরাই তো আমাদের র্শিকের অবস্থায় আমাদের সামনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নবুওয়াতের আলোচনা করতে; বরং আমাদেরকে ভয়ও দেখাতে, তাঁর যে গুণাবলী তোমরা বর্ণনা করতে তা সবই তাঁর মধ্যে রয়েছে। তাহলে এখন স্বয়ং তোমরাই ঈমান আনছো না কেন? তাঁর সাথী হচ্ছো না কেন?’

আবুল ‘আলিয়া (রহঃ) হতেও বর্ণিতঃ ইয়াহুদীরা মহান আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা করতো যে, তিনি যেন নবী মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে তাদের গোত্রে প্রেরণ করেন যাতে ‘আরবের অন্যান্য মুশরিকদের মুকাবিলায় বিজয় লাভ করতে পারে। তারা বলতোঃ হে মহান আল্লাহ! তাওরাতে আমরা যে নবীর কথা জানতে পেরেছি তাকে তুমি আমাদের সম্প্রদায়ের জন্য প্রেরণ করো যাতে আমরা তাঁকেসহ যুদ্ধ করে অবিশ্বাসীদের হত্যা করতে পারি। কিন্তু মহান আল্লাহ যখন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে শেষ নবী হিসেবে প্রেরণ করলেন এবং ইয়াহুদীরা দেখলো যে, তিনি তাদের গোত্রের নয় তখন তারা ‘আরবদের প্রতি হিংসার বশবর্তী হয়ে তাঁর কুফরী করলো। অথচ তারা ভালো করেই জানতো তিনিই হলেন মহান আল্লাহ কর্তৃক প্রেরিত সর্বশেষ নবী ও রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। সুতরাং মহান আল্লাহ বললেনঃ

﴿فَلَمَّا جَآءَهُمْ مَّا عَرَفُوْا كَفَرُوْا بِه فَلَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الْكٰفِرِیْنَ﴾

‘অতঃপর যখন তা তাদের নিকট আসলো, আর সেটাকে তারা চিনতেও পারলো, তবুও তখন তারা তা অবিশ্বাস করলো; সুতরাং অবিশ্বাসকারীদের প্রতি মহান আল্লাহ্‌র অভিসম্পাত।’

‘তারা এর সাহায্যে বিজয় প্রার্থনা করতো’ এ আয়াতাংশের তাফসীরে কাতাদাহ (রহঃ) বলেনঃ তারা বলতো অচিরেই একজন নবীর আবির্ভাব ঘটবে। মুজাহিদ (রহঃ) বলেন আয়াতে কাফির বা অবিশ্বাসী দ্বারা ইয়াহুদীরা উদ্দেশ্য।