Tafsir of Surah Al A'raf | quranmazid.com

وَلَقَدْذَرَأْنَالِجَهَنَّمَكَثِيرًامِّنَٱلْجِنِّوَٱلْإِنسِلَهُمْقُلُوبٌلَّايَفْقَهُونَبِهَاوَلَهُمْأَعْيُنٌلَّايُبْصِرُونَبِهَاوَلَهُمْءَاذَانٌلَّايَسْمَعُونَبِهَآأُو۟لَٰٓئِكَكَٱلْأَنْعَٰمِبَلْهُمْأَضَلُّأُو۟لَٰٓئِكَهُمُٱلْغَٰفِلُونَ ١٧٩

Saheeh International

And We have certainly created for Hell many of the jinn and mankind. They have hearts with which they do not understand, they have eyes with which they do not see, and they have ears with which they do not hear. Those are like livestock; rather, they are more astray. It is they who are the heedless.

bn: Tafsir Fathul Mazid

ar: Qasim Hamidan Da's

Tafseer 'Qasim Hamidan Da's' (AR)

(وَلَقَدْ) اللام واقعة في جواب القسم، قد حرف تحقيق، والواو للاستئناف. (ذَرَأْنا) فعل ماض وفاعل. (لِجَهَنَّمَ) متعلقان بالفعل. (كَثِيراً) مفعول به. (مِنَ الْجِنِّ) متعلقان بمحذوف صفة لكثيرا. (وَالْإِنْسِ) عطف (لَهُمْ) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ (قُلُوبٌ) مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية في محل نصب صفة لكثيرا. (لا يَفْقَهُونَ) مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل ولا نافية لا عمل لها. (بِها) متعلقان بالفعل، والجملة في محل رفع صفة قلوب. (وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَلَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها) إعرابهما كإعراب الآية السابقة. (أُولئِكَ) مبتدأ (كَالْأَنْعامِ) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ أولئك والجملة الاسمية مستأنفة. (بَلْ) حرف إضراب (هُمْ أَضَلُّ) مبتدأ وخبر. والجملة معطوفة. (أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ) إعرابها كإعراب (فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ).