Tafsir of Surah Al A'raf | quranmazid.com

وَٱخْتَارَمُوسَىٰقَوْمَهُۥسَبْعِينَرَجُلًالِّمِيقَٰتِنَافَلَمَّآأَخَذَتْهُمُٱلرَّجْفَةُقَالَرَبِّلَوْشِئْتَأَهْلَكْتَهُممِّنقَبْلُوَإِيَّٰىَأَتُهْلِكُنَابِمَافَعَلَٱلسُّفَهَآءُمِنَّآإِنْهِىَإِلَّافِتْنَتُكَتُضِلُّبِهَامَنتَشَآءُوَتَهْدِىمَنتَشَآءُأَنتَوَلِيُّنَافَٱغْفِرْلَنَاوَٱرْحَمْنَاوَأَنتَخَيْرُٱلْغَٰفِرِينَ ١٥٥

Saheeh International

And Moses chose from his people seventy men for Our appointment. And when the earthquake seized them, he said, "My Lord, if You had willed, You could have destroyed them before and me [as well]. Would You destroy us for what the foolish among us have done? This is not but Your trial by which You send astray whom You will and guide whom You will. You are our Protector, so forgive us and have mercy upon us; and You are the best of forgivers.

ar: Waseet Tafseer

ar: Qasim Hamidan Da's

Tafseer 'Qasim Hamidan Da's' (AR)

(وَاخْتارَ مُوسى) فعل ماض وفاعل. (قَوْمَهُ) مفعول به منصوب بنزع الخافض أصلها من قومه. والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. (سَبْعِينَ) مفعول به منصوب بالياء. (رَجُلًا) تمييز. (لِمِيقاتِنا) متعلقان بالفعل اختار، والجملة مستأنفة. (فَلَمَّا) لما ظرفية شرطية. والفاء استئنافية. (أَخَذَتْهُمُ) فعل ماض وتاء التأنيث والهاء مفعوله. (الرَّجْفَةُ) فاعله والجملة في محل جر بالإضافة. (قالَ) الجملة لا محل لها لأنها جواب لما. (رَبِّ) منادى مضاف. وجملة النداء مقول القول. (لَوْ) حرف شرط غير جازم. (شِئْتَ) فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جملة فعل الشرط. (أَهْلَكْتَهُمْ) فعل ماض وفاعل ومفعول به. (مِنْ قَبْلُ) ظرف زمان مبني على الضم في محل جر لانقطاعه عن الإضافة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. (وَإِيَّايَ) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب معطوف على الهاء في أهلكتهم، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (أَتُهْلِكُنا) فعل مضارع ومفعوله والفاعل أنت والهمزة للاستفهام. (بِما) ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. (فَعَلَ السُّفَهاءُ) فعل ماض وفاعل. (مِنَّا) متعلقان بمحذوف حال من السفهاء والجملة صلة الموصول. (إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ) مبتدأ وخبر وإن نافية بمعنى ما وإلا أداة حصر، والجملة مستأنفة مع القول. (تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ) فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول مفعوله والجملة في محل نصب حال، وجملة تشاء صلة الموصول. (وَتَهْدِي مَنْ تَشاءُ) عطف. (أَنْتَ وَلِيُّنا) مبتدأ وخبر. (فَاغْفِرْ لَنا) فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور وفاعله أنت، والفاء هي الفصيحة. والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. (وَارْحَمْنا) عطف (وَأَنْتَ خَيْرُ) مبتدأ وخبر. (الْغافِرِينَ) مضاف إليه والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال أو مستأنفة.