Tafsir of Surah Al An'am | quranmazid.com

أَفَغَيْرَٱللَّهِأَبْتَغِىحَكَمًاوَهُوَٱلَّذِىٓأَنزَلَإِلَيْكُمُٱلْكِتَٰبَمُفَصَّلًاوَٱلَّذِينَءَاتَيْنَٰهُمُٱلْكِتَٰبَيَعْلَمُونَأَنَّهُۥمُنَزَّلٌمِّنرَّبِّكَبِٱلْحَقِّفَلَاتَكُونَنَّمِنَٱلْمُمْتَرِينَ ١١٤

Saheeh International

[Say], "Then is it other than Allah I should seek as judge while it is He who has revealed to you the Book explained in detail?" And those to whom We [previously] gave the Scripture know that it is sent down from your Lord in truth, so never be among the doubters.

ar: Sa3di Tafseer

ar: Qurtubi Tafseer

Tafseer 'Qurtubi Tafseer' (AR)

قوله تعالى أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترينقوله تعالى أفغير الله أبتغي حكما " غير " نصب ب " أبتغي " . حكما نصب على البيان ، وإن شئت على الحال . والمعنى : أفغير الله أطلب لكم حاكما وهو كفاكم مئونة المسألة في الآيات بما أنزله إليكم من الكتاب المفصل ، أي المبين . ثم قيل : الحكم أبلغ من الحاكم ; إذ لا يستحق التسمية بحكم إلا من يحكم بالحق ، لأنها صفة تعظيم في مدح . والحاكم صفة جارية على الفعل ، فقد يسمى بها من يحكم بغير الحق .والذين آتيناهم الكتاب يريد اليهود والنصارى . وقيل : من أسلم منهم كسلمان وصهيب وعبد الله بن سلام .يعلمون أنه أي القرآن .منزل من ربك بالحق أي أن كل ما فيه من الوعد والوعيد لحق .فلا تكونن من الممترين أي من الشاكين في أنهم يعلمون أنه منزل من عند الله . وقال عطاء : الذين آتيناهم الكتاب وهم رؤساء أصحاب محمد عليه السلام : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم .