Surah At Talaq Tafseer

৪-৫ নম্বর আয়াতের তাফসীর :

শানে নুযূল :

কা‘ব বিন মালেক (রাঃ) বলেন : হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কতকগুলো নারীর ইদ্দতের কথা কুরআনে উল্লেখ করা হয়নি। যেমন বড়, ছোট ও গর্ভবর্তী। কা‘ব বিন মালেক বলছেন : তখন আল্লাহ তা‘আলা এ আয়াতটি অবতীর্ণ করেন। (ইবনু জারীর ২৮/৯১, সনদ সহীহ)।

এ আয়াত দুটিতে দুশ্রেণির নারীর ইদ্দত বর্ণনা করা হয়েছে।

১. যে সকল নারীদের বার্ধক্যের কারণে ঋতু বা মাসিক বন্ধ হয়ে গেছে অথবা যে সকল মেয়েদের এখনো ঋতু বা মাসিক শুরু হয়নি তাদের ইদ্দত হল তিন মাস।

২. গর্ভবতী নারীদের ইদ্দত হল গর্ভ প্রসব হওয়া পর্যন্ত। যদিও ত্বালাকের দ্বিতীয় দিন প্রসব হয়। প্রত্যেক গর্ভবতী নারীর ইদ্দত এটাই তাতে সে ত্বালাকপ্রাপ্তা হোক অথবা তার স্বামীর মৃত্যু হয়ে থাকুক। তারপর আল্লাহ তা‘আলা আবার তাক্বওয়ার ফযীলত বর্ণনা করছেন।

(إِنِ ارْتَبْتُمْ) ‘যদি তোমরা সন্দেহ কর’ প্রসিদ্ধ তাবেয়ী মুজাহিদ বলেন : যে সকল মহিলাদের ঋতু হয় না এবং যাদের এখনো ঋতু শুরু হয়নি তাদের ইদ্দত সম্পর্কে যদি না জান তাহলে এটা হল তাদের ইদ্দত।

আবূ সালামাহ (রহঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন : আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর কাছে ছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর কাছে এলেন এবং বললেন : এক মহিলা তাঁর স্বামীর মৃত্যুর চল্লিশ দিন পর বাচ্চা প্রসব করেছে। সে এখন কিভাবে ইদ্দত পালন করবে, এ বিষয়ে আমাকে ফতোয়া দিন। ইবনু আব্বাস (রাঃ) বললেন : ইদ্দত সম্পর্কিত হুকুম দু’টির যেটি দীর্ঘ তাকে সেটি পালন করতে হবে। আবূ সালামাহ বলেন : আমি বললাম : আল্লাহ তা‘আলার হুকুম তো হল : গর্ভবতী নারীদের ইদ্দত কাল সন্তান প্রসব হওয়া পর্যন্ত। আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) বলেন : আমি আমার ভ্রাতুষ্পুত্র অর্থাৎ আবূ সালামাহর কাছে ছিলাম। তখন ইবনু আব্বাস (রাঃ) তাঁর ক্রীতদাস কুরায়বকে বিষয়টি জিজ্ঞাসা করার জন্য উম্মু সালামাহ (রাঃ) এর কাছে পাঠালেন। তিনি বললেন : সূরাইআ আসলামিয়া (রাঃ) এর স্বামীকে হত্যা করা হল, তিনি তখন গর্ভবতী ছিলেন। স্বামীর মৃত্যুর চল্লিশ দিন পর তিনি সন্তান প্রসব করেন। এরপরই তার কাছে বিয়ের প্রস্তাব আসে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বিয়ে দিয়ে দিলেন। যারা তাকে বিয়ে করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন আবূস্ সানাবিল তাদের মধ্যে একজন। (সহীহ বুখারী হা. ৪৯০৯, সহীহ মুসলিম হা. ১৪৮৫)