Tafsir of Surah Al Ma'idah

وَقَفَّيْنَاعَلَىٰٓءَاثَٰرِهِمبِعِيسَىٱبْنِمَرْيَمَمُصَدِّقًالِّمَابَيْنَيَدَيْهِمِنَٱلتَّوْرَىٰةِوَءَاتَيْنَٰهُٱلْإِنجِيلَفِيهِهُدًىوَنُورٌوَمُصَدِّقًالِّمَابَيْنَيَدَيْهِمِنَٱلتَّوْرَىٰةِوَهُدًىوَمَوْعِظَةًلِّلْمُتَّقِينَ ٤٦

Saheeh International

And We sent, following in their footsteps, Jesus, the son of Mary, confirming that which came before him in the Torah; and We gave him the Gospel, in which was guidance and light and confirming that which preceded it of the Torah as guidance and instruction for the righteous.

in: Tafsir Kemenag RI

ar: Qurtubi Tafseer

Tafseer 'Qurtubi Tafseer' (AR)

قوله : وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين[ ص: 151 ] قوله تعالى : وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم أي : جعلنا عيسى يقفو آثارهم ، أي : آثار النبيين الذين أسلموا . مصدقا لما بين يديه يعني التوراة ; فإنه رأى التوراة حقا ، ورأى وجوب العمل بها إلى أن يأتي ناسخ . ( مصدقا ) نصب على الحال منعيسى . فيه هدى في موضع رفع بالابتداء . ونور عطف عليه . ومصدقا فيه وجهان ; يجوز أن يكون لعيسى وتعطفه على ( مصدقا ) الأول ، ويجوز أن يكون حالا من الإنجيل ، ويكون التقدير : وآتيناه الإنجيل مستقرا فيه هدى ونور ومصدقا . وهدى وموعظة عطف على مصدقا أي : هاديا وواعظا للمتقين وخصهم لأنهم المنتفعون بهما ، ويجوز رفعهما على العطف على قوله : فيه هدى ونور .