Tafsir of Surah Fatir | quranmazid.com

ٱسْتِكْبَارًافِىٱلْأَرْضِوَمَكْرَٱلسَّيِّئِوَلَايَحِيقُٱلْمَكْرُٱلسَّيِّئُإِلَّابِأَهْلِهِۦفَهَلْيَنظُرُونَإِلَّاسُنَّتَٱلْأَوَّلِينَفَلَنتَجِدَلِسُنَّتِٱللَّهِتَبْدِيلًاوَلَنتَجِدَلِسُنَّتِٱللَّهِتَحْوِيلًا ٤٣

Saheeh International

[Due to] arrogance in the land and plotting of evil; but the evil plot does not encompass except its own people. Then do they await except the way of the former peoples? But you will never find in the way of Allah any change, and you will never find in the way of Allah any alteration.

ar: Qurtubi Tafseer

ar: Baghawy Tafseer

Tafseer 'Baghawy Tafseer' (AR)

( استكبارا في الأرض ) نصب " استكبارا " على البدل من النفور ( ومكر السيئ ) يعني : العمل القبيح ، أضيف المكر إلى صفته ، قال الكلبي : هو اجتماعهم على الشرك وقتل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقرأ حمزة : " مكر السيئ " ساكنة الهمزة تخفيفا ، وهي قراءة الأعمش ( ولا يحيق المكر السيئ ) أي : لا يحل ولا يحيط المكر السيئ ) ( إلا بأهله ) فقتلوا يوم بدر ، وقال ابن عباس : عاقبة الشرك لا تحل إلا بمن أشرك . والمعنى : وبال مكرهم راجع إليهم ) ( فهل ينظرون ) ينتظرون ) ( إلا سنة الأولين ) إلا أن ينزل بهم العذاب كما نزل بمن مضى من الكفار ( فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا)