Surah Ar Rum Tafseer

২৮-২৯ নং আয়াতের তাফসীর:

সব কিছুর সৃষ্টিকর্তা একমাত্র আল্লাহ এবং তিনিই সকল প্রকার ইবাদত পাওয়ার হকদার, এ চিরন্তন সত্যবাণীর কথা এখানে মহান আল্লাহ উদাহরণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। যেমন মানুষের মধ্য হতে মানুষের চাকর বা কর্মচারী থাকে। মানুষ তাদেরকে নিজেদের ধন-সম্পদে শরীক ও সমান করতে অপছন্দ করে। তাহলে আল্লাহ তা‘আলার সৃষ্টি মানুষ, ফেরেশতা, নাবী, নেক বান্দা, বৃক্ষ ও পাথরের মতো বস্তু কিভাবে আল্লাহ তা‘আলার সমকক্ষ ও শরীক হতে পারে? অথচ এ সকল বস্তু আল্লাহ তা‘আলার সৃষ্টি এবং তাঁরই দাস বা গোলাম। অর্থাৎ যেমন তোমাদের বিচারেই প্রথম বিষয়টি হয় না, অনুরূপ দ্বিতীয় বিষয়টিও হতে পারে না। আল্লাহ তা‘আলার ইবাদতে অন্যকে শরীক করা এবং তাকেও বিপদ দূরকারী, প্রয়োজন পূরণকারী হিসেবে বিশ্বাস করা নেহাত ভ্রষ্টতা।

তারপর আল্লাহ বলছেন, তোমরা কি নিজেদের অধীনস্থ দাসকে সেরূপ ভয় কর যেরূপ স্বাধীন ব্যক্তিরা একে অপরকে ভয় করে থাকে? অর্থাৎ যেমন শরীকানার ব্যবসা-বাণিজ্য ইত্যাদি থেকে খরচ করতে দ্বিতীয় শরীকের জিজ্ঞাসাবাদের আশঙ্কা করে থাক অনুরূপ তোমরা কি আপন দাসকে সে ভয় করে থাক? তা কর না। কারণ, তোমরা তাদেরকে তোমাদের ধন-সম্পদে শরীক করে নিজেদের সমমর্যাদা দিতেই চাইবে না, তবে তাদের ব্যাপারে আর ভয় কিসের?

সুতরাং মানুষ যেমন নিজের সম্পদ ও অন্যান্য বিষয়ে অধিকারভুক্ত দাস-দাসীদেরকে অংশীদার বানাতে চায় না এবং সমমর্যাদা দিতে চায় না, তেমনি আল্লাহ তা‘আলাও কখনো তাঁর কোন বান্দা, ফেরেশতা ও সৃষ্টিকে নিজের শরীক করে নেননি। এভাবে সুস্পষ্টভাবে বুঝিয়ে দেয়ার পরেও যারা আল্লাহ তা‘আলার সাথে কোন মাখলূককে শরীক করে নিজেদের প্রতি জুলুম করেছে তারা মূলত নিজেদের কৃপ্রবৃত্তির অনুসরণ করে থাকে। এদেরকে সঠিক পথ দেখানোর কেউ নেই।

আয়াত হতে শিক্ষণীয় বিষয়:

১. আল্লাহ তা‘আলার কোন অংশীদার নেই, তিনি একক অদ্বিতীয়।

২. নিজের খেয়াল-খুশির অনুসরণে সঠিক পথ পাওয়া সম্ভব নয়, সঠিক পথ পেতে হলে কুরআন ও সহীহ সুন্নার অনুসরণ করতে হবে।