Tafsir of Surah Al Baqarah

وَقَالُوا۟لَنتَمَسَّنَاٱلنَّارُإِلَّآأَيَّامًامَّعْدُودَةًقُلْأَتَّخَذْتُمْعِندَٱللَّهِعَهْدًافَلَنيُخْلِفَٱللَّهُعَهْدَهُۥٓأَمْتَقُولُونَعَلَىٱللَّهِمَالَاتَعْلَمُونَ ٨٠

Saheeh International

And they say, "Never will the Fire touch us, except for a few days." Say, "Have you taken a covenant with Allah ? For Allah will never break His covenant. Or do you say about Allah that which you do not know?"

ar: Muyassar Tafseer

ar: Qasim Hamidan Da's

Tafseer 'Qasim Hamidan Da's' (AR)

(وَقالُوا) الواو استئنافية. قالوا فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة. (لَنْ تَمَسَّنَا) تمس فعل مضارع منصوب بلن ونا مفعول به. (النَّارُ) فاعل. (إِلَّا) أداة حصر. (أَيَّامًا) ظرف زمان. (مَعْدُودَةً) صفة منصوبة والجملة مقول القول. (قُلْ) فعل أمر والفاعل أنت. (أَتَّخَذْتُمْ) حذفت همزة الوصل لوجود همزة الاستفهام والجملة مقول القول، وجملة: (قل) مستأنفة. (عِنْدَ) ظرف مكان. (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه. (عَهْدًا) مفعول به. (فَلَنْ) الفاء واقعة في جواب الشرط المحذوف. (يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ) فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة جواب شرط في محل جزم. (أَمْ) حرف عطف أو بمعنى بل. (تَقُولُونَ) فعل مضارع وفاعل. (عَلَى اللَّهِ) لفظ الجلالة مجرور بعلى ومتعلقان بالفعل قبلهما. (ما) موصولة مفعول به. (لا) نافية وجملة (تَعْلَمُونَ) صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف تقديره ما لا تعلمونه.