Tafsir of Surah Yusuf | quranmazid.com

وَلَقَدْهَمَّتْبِهِۦوَهَمَّبِهَالَوْلَآأَنرَّءَابُرْهَٰنَرَبِّهِۦكَذَٰلِكَلِنَصْرِفَعَنْهُٱلسُّوٓءَوَٱلْفَحْشَآءَإِنَّهُۥمِنْعِبَادِنَاٱلْمُخْلَصِينَ ٢٤

Saheeh International

And she certainly determined [to seduce] him, and he would have inclined to her had he not seen the proof of his Lord. And thus [it was] that We should avert from him evil and immorality. Indeed, he was of Our chosen servants.

bn: Tafsir Fathul Mazid

ar: Qasim Hamidan Da's

Tafseer 'Qasim Hamidan Da's' (AR)

(وَلَقَدْ) الواو حرف جر وقسم واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (هَمَّتْ) ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر وجملة القسم لا محل لها من الإعراب (بِهِ) متعلقان بهمت (وَهَمَّ بِها) معطوف على همت به (لَوْ لا) حرف شرط غير جازم (أَنْ) حرف ناصب (رَأى) ماض وفاعله مستتر (بُرْهانَ) مفعول يه (رَبِّهِ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة من أن والفعل في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ تقديره رؤية وخبره محذوف (كَذلِكَ) متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب (لِنَصْرِفَ) اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بما تعلقت به كذلك (عَنْهُ) متعلقان بنصرف (السُّوءَ) مفعول به (وَالْفَحْشاءَ) معطوف على السوء (إِنَّهُ) إن واسمها (مِنْ عِبادِنَا) متعلقان بالخبر المحذوف (الْمُخْلَصِينَ) صفة لعبادنا.